百度（dù）上對於文字這一解釋（shì）是：文字是（shì）人類用表意（yì）符號記錄表達信息以傳之久遠（yuǎn）的方式和（hé）工具。現代文字大多是記錄語言的工具。人類往（wǎng）往先（xiān）有口頭的語言後產生書麵（miàn）文字，很（hěn）多小語種，有語言但沒有（yǒu）文字。文字的（de）不（bú）同體現（xiàn）了國家（jiā）和民族的書麵表達的方式和（hé）思維不（bú）同。文字使人類進入有曆史（shǐ）記錄的文明社會。（資料來源於百度）可見文字對（duì）於民族社會發展的重要性（xìng）.目前已知世界上（shàng）的（de）文字共（gòng）有5561種，我們日常使用和繼承的文字——漢語，則（zé）是千種文字中（zhōng）獨樹一幟的一種，目前漢語已經作為聯合國通用（yòng）語言中的一種，在世（shì）界交流中發展著舉足輕重的作（zuò）用。且（qiě）不說漢語今日的地位，追溯於千年之前，我們的語言是我們民族的紐帶和民族的精神力量。

     漢（hàn）語在漢語言文（wén）學（xué）專業上的解釋是中國人民共和（hé）國的通用語言，漢語屬於漢藏語係，漢藏語係在曆史上的出現其實並無定論，有說（shuō）法漢藏語係（xì）發源於中國北方，後經分（fèn）化成為了各地區的方言，語言的出現與歐洲的（de）印歐語係（xì）有異曲同工之妙，歐（ōu）洲的各個語族由印歐語係分化而成，然（rán）而在（zài）近（jìn）千年的語言演化中，中華（huá）大陸的語言統一通用，而歐洲則分化出了各國（guó）的語言（yán），就不得不能提到千年之前的變化。漢字是漢語的（de）載體與（yǔ）寄托，漢字是記錄漢（hàn）語的（de）符號，是漢語的（de）書麵語工具，漢字和漢（hàn）語有著密切的聯係。周朝時曾（céng）有：“五方之民（mín），言語不通。”的記載，各部落各（gè）部族擁（yōng）有著（zhe）自己不同的語言（yán）和文字，以及後來的春秋戰國時期，各諸侯（hóu）國分裂割據，形成了“言語異聲，文字異形”的局麵（miàn），秦（qín）始皇（huáng）統一天下之後（hòu），實行書同文，車同軌，統一文字度量衡，將小篆作為（wéi）全國統一（yī）的官方文字，從此（cǐ）之（zhī）後，天下雖（suī）沒有統一的語音，各（gè）地方言依舊存在，但文字卻走（zǒu）向（xiàng）了一致，在中華民族日後千年來（lái）的發（fā）展之中（zhōng），文字聯（lián）係了華夏民族的（de）心，我們可以反觀一下歐洲，從地理條件來看，歐洲比中國更容易實現統一，一望（wàng）無際的歐洲平原，但是歐洲不能統一的原因（yīn）可能（néng）就是因為文化並沒有實現統一，在強（qiáng）大的（de）古羅馬時期，羅馬帝國（guó）橫跨歐（ōu）亞非三大洲，但是羅馬帝國也僅僅統一了歐（ōu）洲（zhōu）南部南部地區和英法小部分地區（qū），並未實現歐洲的大統一，客觀（guān）上來說，羅馬（mǎ）帝國不能算是一個歐洲大帝國，而是（shì）屬於歐亞非三洲的帝（dì）國。歐洲成千上萬個小公國每個國家有屬於自己獨有的文化文字和曆（lì）史，領地的統一不代（dài）表徹底的統一，文化的統一才是（shì）統一，精神理（lǐ）念信念一致才（cái）能人心所向一致。由此可看（kàn），始皇嬴政所具有的雄才大略，治國理念在同時期的各國中（zhōng）獨占鼇頭。

     而且漢字在千年來的變遷之（zhī）中不斷（duàn）的改進和完善，甲骨文的字形與（yǔ）象形（xíng）文字（zì）擁有很大程度上的相似性，以及後來的金文（wén），這兩種文字與之前上古時代人們刻在器物（wù）上的（de）圖畫文字已經有了相對的先進性，以及後來的秦始（shǐ）皇時（shí）期的小篆字體，傳承了（le）秦國時期的（de）大（dà）篆字體，更加的便於書寫，以及後來出現的隸書、草書、行書、楷書的演變，書寫越來越節省時間，方便人們的日常使用和官府文件的傳達。與此同時，文字的背後映襯著時代的發展和時代（dài）的背景。比（bǐ）如草書繁盛時期正處於盛唐，國（guó）家統（tǒng）一、經濟（jì）繁榮、政治開明（míng），對（duì）外交流（liú）頻繁，社會（huì）高度自信，文體也逐（zhú）漸凸顯（xiǎn）出了豪（háo）情和民（mín）族的自信，草書也正是反映了這一氣象，以及多元文化的融匯（huì），使得這一時期的文字體形（xíng）出現了不一樣的豪情與氣質（zhì）。曆代文（wén）獻名家著作通過文字一筆一畫的將有價值的至（zhì）高無上的文化（huà）藝術傳給了我（wǒ）們後人。“倉頡作書，後（hòu）稷作稼。”老祖宗留給我們的不僅僅是文字的文化美，同時（shí）也是一（yī）份（fèn）珍貴的精神美，五（wǔ）胡亂華，五代十國，縱使時代如何變遷（qiān），中華大地如何分裂，走向統一（yī）依舊是最終的歸宿。因為中華民族人人心中（zhōng）都有（yǒu）著（zhe）同一份文化的傳承與精神紐帶，中華民族精神深深根植於中華民族的心中，愛國主義思潮不斷的（de）萌發，曆代統治者自比秦皇漢武，正是因為大（dà）統一的思想（xiǎng）觀念，這種感情（qíng）的產（chǎn）生和發展與文字作為我們的精神紐帶息息相關。中（zhōng）國千年來，文字可能就是最偉大的發（fā）明，同時，它也擁有最有拚勁的傳承人。文字對我（wǒ）國的影響並不是可以用簡單的言語可以說明的，我們的（de）血液中，生活中，早已將其內化於心，傳承於世。