寒衣節，每年農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”，民眾稱為（wéi）鬼頭日，是漢族民間傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。這一天，特別注重祭（jì）奠先亡之人，謂之送寒衣。

 

     寒衣節與春季的清明節、秋（qiū）季的中元節，並稱為一年之中的三大“鬼節”。同時，這（zhè）一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛（ài）人（rén）等為所關心的人送禦寒衣物（wù）的日（rì）子。早（zǎo）在周朝時，農曆（lì）十月初（chū）一是臘祭日（rì），這天要舉（jǔ）行隆重的祭祀活動。

 

     因很多人對寒（hán）衣節祭祀、“燒寒衣（yī）”的注意事項（xiàng）不是（shì）十分（fèn）清楚，本命年特整理（lǐ）了（le）寒衣節的（de）祭祀方法，注意事項、禁忌等，供（gòng）大家參考。如果對祭拜的具體步驟不清（qīng）楚，可以谘詢（xún）本命年各店麵。

 

     寒衣節的習俗

 

     十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。

 

     漢族民間自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有（yǒu）家祭，也有墓祭，南北方（fāng）都是如（rú）此。

 

     十月（yuè）初一，也是冬天的第一（yī）天，此後氣候漸漸（jiàn）寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食（shí）物、香燭、紙（zhǐ）錢等一般供物外，還有一種（zhǒng）不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚（fén）化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱（chēng）為“燒衣節”。

 

     漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣（yī）過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。婦女們要（yào）在這一天將做好的棉衣拿出（chū）來，讓（ràng）兒女、丈夫（fū）換季。如果此時天氣仍然暖和（hé），不適宜穿（chuān）棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下（xià），圖個吉利。男人們則習慣（guàn）在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試著生一下火，以保證天寒（hán）時（shí）順利取（qǔ）暖。

 

     寒衣節的由來

 

     1因先秦的迎冬禮儀脫胎而（ér）成

 

     據《禮記·月令》記，農曆十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎（jiǎng）賞為國捐軀者，並撫恤他們（men）的妻子兒女。已（yǐ）經死去（qù）的人怎麽受（shòu）賞呢？為他們“送寒衣”當（dāng）是題中應有之義，上（shàng）行下效，遂相沿成習。

 

     2朱元璋“授衣（yī）”傳說

 

     農曆十月在古代是一個重要的月份（fèn），此時正是（shì）稻穀（gǔ）收獲進倉之際，“是月也，天子始裘”（《禮記·月令》），天子以穿冬衣（yī）的儀式，昭告庶民（mín）：冬天已經來臨。相傳明（míng）初朱（zhū）元璋（zhāng）在南京稱帝，為了（le）顯示順應天時，在十月初一這（zhè）天早朝，行“授衣”之禮，並把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嚐新。南京民諺說：“十月朝、穿棉襖（ǎo），吃豆羹、禦寒冷。”“寒衣節”由此而來。

 

     3孟薑女千裏送寒衣

 

     相傳，秦時江南鬆江府孟（mèng）、薑兩家，種葫蘆而得女，取名孟薑女，配（pèi）夫範杞良。後來（lái），杞良被抓去修築（zhù）北疆長城，孟（mèng）薑女千裏尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋築城牆（qiáng）裏。孟薑女悲憤交加，向長城晝夜（yè）痛哭，終於感天動地，哭倒長（zhǎng）城，露出（chū）丈夫屍骨。孟薑女哭倒長城（chéng）八百裏（lǐ），秦始皇（huáng）垂涎其美貌，欲納為妃。孟（mèng）薑女不畏強暴，懷抱丈（zhàng）夫遺骨，縱身跳（tiào）海殉夫。由於孟薑女千裏尋夫送寒衣（yī）的故事，長城內外便將農曆十（shí）月初一這天，稱作“寒（hán）衣節”。

 

     如（rú）何（hé）祭祀—送寒衣

 

     進行拜（bài）祭

 

     1、凡（fán）屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都（dōu）必須燒焚，隻（zhī）有燒的幹幹淨淨，這些陽世的紙張（zhāng），才能轉化（huà）為陰（yīn）曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及（jí）金銀銅錢。隻要有一（yī）點沒有燒盡，就前功盡棄，亡人不能使用（yòng）。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。到（dào）了（le）墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺（bǎi）放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然後在（zài）墳（fén）頭劃一個（gè）圓圈，將五色紙、冥幣置於圈（quān）內，點火焚燒。還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊（biān）另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮（qióng）極生惡，搶走自家祖先的衣物。

 

     2、邊燒邊禱告，匯報一下家裏的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平，求祖先許願保佑。

 

     寒衣節祭祖須知

 

     寒衣節祭祖跟中元節祭祖基本（běn）相同，主要分為墳地祭祀，遙祭，供奉牌位（wèi）。

 

     唯一不同的是，送寒衣（yī）可以（yǐ）焚化一些紙的衣服祭祀先祖。

 

     在燒的（de）時候一定要慢（màn），要（yào）等著火燒完，不要拿棍子亂去戳，亂挑。等明火暗火都成了灰再走，為了杜絕產生火災（zāi）。

 

     無（wú）論是哪一種（zhǒng）祭祀方式，切記要懷著一顆恭敬（jìng）感恩（ēn）的心（xīn）。

 

     墓地祭祀注意事項

 

     在這裏，首先要鄭重的提醒大家，千萬不（bú）要讓別人代哭代祭，這樣是不可取的（de）！

 

     寒衣節祭（jì）祀，我們要注意的就是：

 

     第一，服（fú）裝，不（bú）要穿大紅大綠。你要記著這是去祭祖，不是參加什麽活（huó）動。

 

     第二、在墓地不（bú）要拍照：

 

     到墓地，衣服也（yě）要整理得整整齊齊，還有在墓地不要隨便拍照，現在很多（duō）人（rén）不懂，在墓地亂拍照，墓地是屬陰的地方。

 

     在（zài）墓地亂拍照，結果不光受小（xiǎo）人暗害，還（hái）經常會被公檢法查（chá）處，千萬（wàn）不要去（qù）做（zuò）這類的事情。

 

     甚至有的人看到墓碑不錯，和墓碑合影。

 

     一定要注意，墓碑，道觀的神像，寺廟的佛菩薩像，都不能隨便合影拍照的。

 

     第三，在墓地裏麵不要大吼小叫，嬉笑打鬧，一定要嚴肅（sù）。

 

     第四，在點香、點蠟（là）、燒（shāo）紙、供水果、供糕點的過程中，以及供完以後（hòu）的注意（yì）事（shì）項。

 

     祭（jì）祀祖先要誠敬，做到七敬（jìng）

 

     第一，行為有敬（jìng）。行為端正，在墳地，燒紙要有燒紙的樣，跪要（yào）有跪的樣，行為有敬。比如給去世的人磕（kē）頭，是（shì）連磕三個頭的，磕頭一定是頭往下（xià）連續點三次，這是給去世的人磕頭。

 

     第二，出言有敬。出言有敬非常重要，言語隻能讚揚去世人（rén）的功德和對（duì）你的（de）幫（bāng）助，切不可揭人傷疤，上墳的時間千萬別說（shuō）這類話（huà）。

 

     第三，發聲有敬。在（zài）墓地不要大吼小叫，不（bú）要說一些與祭祖沒有關係的言語，我們進了墓地（dì）是非常（cháng）嚴肅的，要不就是念太乙救苦天尊，邊燒紙邊念，要不就（jiù）心裏念。祭祖時一定要發聲有敬（jìng），聲音不要高（gāo）低不勻，不然孩子對（duì）你說話（huà）會沒大沒小，直（zhí）呼其名啊！

 

     第四，先後有敬。誰先上香，誰後上香，一定（dìng）要符合（hé）禮儀（yí），由長到幼，由男（nán）到女，這（zhè）叫（jiào）長幼有序。

 

     或者紙比較（jiào）多了（le），大家都圍在一（yī）塊共同燒也可以。可是點香，點紙的第一把火，一定是（shì）最年長者。禮節上麵一定把這個序要排好。

 

     第五，進退有敬。我們要進退有敬，如何進退（tuì）是非常重要的。進墳地（dì）的時候要非常的肅靜（jìng），要低視看著祖先的墓碑墓地。不要在墳地（dì）以（yǐ）後東張西望。在形態上（shàng）麵進退有敬，要有一（yī）種悲（bēi）哀的心。

 

     燒完香、燒（shāo）完紙以後，先後退三步，轉身再走，這是個禮貌問題。現在很多人都不注意，燒完紙轉身就（jiù）走。

 

     第六，臨近墓地有敬（jìng）。墓地可能（néng）是一個（gè）大型公墓，我們不光要尊敬我們的祖先，對別人家的（de）祖先也要尊敬，進到墓地以後不要大聲喧嘩。

 

     第七，祭（jì）祀行禮（lǐ）有敬。人在墓地，不（bú）要在上墳的時間三心二（èr）意，操心這個操心那個。