中國的墓（mù）陵文（wén）化從這三個字完全可以感悟的到：

 

      "葬" 人死如草，升（生）發（fā）不斷（duàn），"野火燒不盡，春風吹又（yòu）生"人死（sǐ）了隻是睡在草叢中（zhōng）隨時都在升華，都在為子孫傳（chuán）遞信息（xī）。草（cǎo）木旺盛寓意子孫興旺發達、草（cǎo）木枯萎寓意子孫衰敗凋零。

 

      "墳" 土中有文化，以（yǐ）孝當（dāng）先，有了孝道才有文化，"孝"加"文"即為"教"，才可為人之師（shī），把墳墓文化做好，才可帶領你的團隊教育好你的員工。

 

      "墓" 草下日月長，土上乾坤大，不要認為入墓就沒（méi）事了，如果把墓葬環境搞好，墓中的逝者還會如日中天像太陽（yáng）一樣照著他的子（zǐ）子孫孫茁壯成長，你（nǐ）還愁你的事業後繼無人嗎？

 

      可見我們的（de）祖先早已（yǐ）明白墓地環境的重要性並且從文字字形和字義早已給了（le）我們後人明確的暗示。關於墓地風（fēng）水（shuǐ）有頗多講究，不能僅僅立個碑就算讓先人入土為（wéi）安了。其實陰宅墓地風水布（bù）局的好，對後代子孫（sūn）的陰澤和庇護是長久的。也許後人子孫能謀善（shàn）斷，但是（shì）脫離了先人的陰佑和護庇好（hǎo）景是（shì）難長久的。陰宅風水即是祖先葬地的（de）地理形式，好的（de）陰（yīn）宅風水可發旺後代子孫。可為後（hòu）代（dài）子孫帶來平安和富貴（guì）。往生者的地位並不因過世而消失，反而（ér）更加重要。祖先（xiān）崇拜是中國倫理道德（dé）重要的一環，陰宅風水不（bú）但具有喪葬的實用（yòng）效果，更關乎子孫的福祉。