殯葬的方式和習慣有多種多樣，不同的地區（qū）、不同的民族生活習慣和（hé）宗教信仰不（bú）同，人死後殯葬的習俗也存在著很大的差別（bié），今（jīn）天秋葉網就帶大家（jiā）了解（jiě）一下天（tiān）葬這種獨特的殯葬方式。

 

      天（tiān）葬（zàng）是藏族的一種傳統喪葬方式，人死後把（bǎ）屍體拿到指定的地點讓禿鷲(或者其他的鳥類、獸類等)吞食，天葬（zàng）核心是靈魂不滅和輪回往複，死亡隻（zhī）是不滅的靈魂（hún）與陳舊的軀體的分離，是異次空間的（de）不同轉化，西藏人推崇天葬，是（shì）認為拿"皮囊"來喂食胡兀鷲，是最尊貴的布施，體現了大乘佛（fó）教波羅蜜的最高境界-舍身布施。而非網絡旅遊指南中說的（de）"天葬可以讓靈魂上天堂"之類的謬傳，藏傳佛教裏沒有"人死了可以上天堂"的說法。

 

      天葬跟土葬，水葬，火葬一樣（yàng），是（shì）一種信仰，一種表達對死者的哀悼的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的（de）實施，都要受到自然地理環境和生業方式以（yǐ）及外來文化等因素的影響。因此，在不同（tóng）的曆史時期、不同的國家和（hé）地區、不同的民族（zú）乃至（zhì）不同的（de）社會階層都會形成不同的天葬儀式。

 

      2015年西藏審議通過關於製（zhì）定《西藏（cáng）自治區天葬管理（lǐ）條例》的議案。

 

      總的來說，天葬（zàng）這種文（wén）化葬式屬於藏族地區特（tè）有的文化和習俗（sú），在我國其他地區和民族中比較罕（hǎn）見（jiàn）。