在（zài）七月半祭祀（sì）先人，是中華民族傳統的風俗習慣，這本無（wú）可厚非。可是到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響著（zhe）一些人。在城市，且不（bú）說有的人當街焚香、燒冥幣紙（zhǐ）錢汙染環境，就是焚燒的祭奠紙品也“現代”得離（lí）譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、小轎車、別墅甚至紙製的（de）“三陪女”都應有盡（jìn）有。這些東西把現代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一（yī）起，讓純樸的追思變得怪異。在（zài）山（shān）區，人（rén）們在祭掃先人墓時隨意焚燒香燭紙錢，導致火災，燒毀山林，破壞環境。這些做法完（wán）全背離了祭祀的初衷，是（shì）變了味的祭祀。

紀（jì）念已逝親人，關鍵在心意。事業有成，家庭和睦，才是對（duì）已逝親人的最好告（gào）慰。時代變文明了，祭祀的方式應當更文明。七月半祭祀要采取文明健康、符合時代特點的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統習俗和善良願望能以更加環保、自然的（de）方式得到充分表達。目前（qián），網上掃墓、音樂祭（jì）掃、鮮花悼念（niàn）、植樹寄哀思等無汙染、無危（wēi）害的文明祭祀方式越來越多地被人們所采用。結合當前開展的社會主義榮辱觀教（jiāo）育（yù），每（měi）個人都應“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承（chéng）中華民族的傳統美德，做一位新時期的文明（míng）市民。

                                                       

                                                                                          稻草人（rén）(供稿)

                                                                                        2012年8月20日