冬至，也是傳統（tǒng）的祭祀祖先的日子。出台於（yú）1997年的《殯葬管理條例》，最（zuì）近正在（zài）經（jīng）曆21年來的最大一次修訂。民政部公布的征求意見稿，規定了國家建（jiàn）立基（jī）本殯葬公共服務製度，最大程度滿足百姓（xìng）“逝有所安”的需求。

 

      來自職能部門的消息稱，進入新時代以後（hòu），殯葬管理工作遇到了一些新情況和新問題，距離滿足人民群眾對美好生活的需要還有較（jiào）大差距（jù），主要表現為：殯葬服務供給不充分不平衡，供需矛盾（dùn）比較突出；殯葬商品和服務價格虛高，公（gōng）墓墓位價格貴、占地多、墓碑大，引發群眾不滿（mǎn）；違規土葬、散埋亂葬（zàng）現象時有發生，殯（bìn）葬（zàng）改革成果亟需鞏固；殯葬管理和執法機製不（bú）健全，影響殯葬管理正常秩序等。其實，最突（tū）出的（de）矛盾，說白了就是“活人與死人爭奪有限的土地資源”。

 

      土地有限（xiàn），集約利用，科學合理地規劃殯葬用地，這是當下殯葬改革的一個重要課題。因此，這次修訂在征求意見稿中特別新增加了對（duì）於海葬、樹葬等節（jiē）地生態葬的規（guī）範和鼓勵措（cuò）施，倡導節約土地和森林等資源，文（wén）明節儉辦喪事。在實行（háng）火葬的地區，提倡和鼓勵以不占土地或者以骨灰格位存放等方式（shì）安葬骨灰。在允許土（tǔ）葬的地區，提倡和鼓（gǔ）勵以深埋、不留（liú）墳頭的方（fāng）式規範集中安葬遺體。對采取海葬、樹葬、草坪葬等生態安葬的，政府（fǔ）可以給予適（shì）當（dāng）獎勵補貼，並為逝者建立統一的紀念設施。同時，征求意見稿還要求（qiú），提倡地上不建墓基，不建設硬質墓穴，推行墓碑小型化或不立碑。安葬骨灰的獨立墓位占地麵積不得超過0.5平方米，合葬墓位的占（zhàn）地麵積不得超過0.8平方米。安葬遺體的墓位，占地麵積不得超過4平方米。墓碑高度不得超（chāo）過地麵0.8米。墓位、格（gé）位使用期屆滿，可以辦（bàn）理續用手續。

 

      百善（shàn）孝為先（xiān）。移風易俗，與傳（chuán）承傳統文化並不矛（máo）盾，在許（xǔ）多方麵還應當是並行不悖的。中（zhōng）國的傳統文化是逝者入土為安，但厚養薄葬更是現代文（wén）明社會（huì）需（xū）要（yào）推崇和倡導的一項基本的家庭生（shēng）活態度。對長輩多（duō）一些生前的關心與照顧才是（shì）最好的孝道。在身後，現在越來越時興的樹葬、海葬等，有別於長期以來流行的“大墳”“豪墳”觀念。有專家（jiā）表（biǎo）示，節地生（shēng）態安葬具有綠色環保的（de）優勢，在墓地越來越稀缺、昂貴的（de）情（qíng）況（kuàng）下，選擇生態安葬（zàng）的人（rén）逐漸（jiàn）增多，既有利於土地的集約化（huà），也是為子孫後代留下更多的青山綠地。如今，一些新（xīn）的葬式葬法和（hé）祭（jì）掃手段湧現出（chū）來，職（zhí）能部門應當在尊重當（dāng）地習俗的前（qián）提下，給老百姓更多選擇的空間，為綠色殯葬提供更多的方便。

 

      隨著現代高科技的飛速發展，更隨著人們思想的（de）進一步解放和觀念的更新，殯葬（zàng）的方式（shì）和對親人的祭（jì）奠，也必然（rán）會湧現許多新生事物。比如，業已出現的生命（mìng）晶石、3D人像打印、二維碼（mǎ）掃墓等，雖然有不少人在熱衷，但真要讓（ràng）大多數百（bǎi）姓接受（shòu），還需假以時日。用新科技促進殯葬改革，不可能一蹴而就。而從另一方麵來考量，殯葬又是人類（lèi）一種特殊形態的精神文化活動，作為國家意誌的殯葬（zàng）管理法規，可以具體管束到墓葬的方式、大小，可以對從事公益性和（hé）營利性殯葬（zàng）業的相（xiàng）關單位和個人的行為做出法律規定，但（dàn）法律（lǜ）終究是有局限（xiàn）性的，比如在殯葬習俗的傳承與革（gé）新上，就（jiù）更多地（dì）需要依賴人文的力量，需要先進（jìn）文化的潤澤。提倡厚養薄葬，並非是要在告別逝者時（shí）草草了（le）事，相反，傳統喪葬禮儀中既有需要（yào）變革（gé）的內（nèi）容，更有蘊含強大生命力的（de）人（rén）文關懷。因（yīn）此，適度的葬禮規程和葬（zàng）禮文化，將喪禮視為（wéi）安頓人生的一個重要儀式，體現的（de）正是社會人文關懷的回歸與延續。

 

      用環保理（lǐ）念祭奠逝者的新（xīn）風，理應成為生態文明的重要內容之一。喪（sàng）葬，既有（yǒu）法的約束，又有（yǒu）禮的遵從（cóng）與守護，從而讓逝者的離去有尊嚴，讓為殯葬（zàng）而忙碌的親人（rén）們不（bú）再過於操心和煩心，實現（xiàn）逝者安（ān）息、生者安心，這也是美好生活的一個重要選項。