殯葬文化未（wèi）來有哪些（xiē）可（kě）持續性發展（zhǎn）你知道嗎？

（一）文（wén）化性

殯葬文創產品首先（xiān）具有（yǒu）文化屬性。文（wén）化發展的本質就是創新。總書記在談到弘揚中華傳統文化時指出，“要（yào）處理好繼承和（hé）創造性發（fā）展的（de）關係，做好（hǎo）創造性轉化和創新性發（fā）展”。殯葬（zàng）文化源遠流長，可以追（zhuī）溯到人類（lèi）文明之初，傳統殯葬文化更需要做好“雙創”工作。進行殯（bìn）葬文（wén）化“雙創”，一方麵要按照新時代的新要求、新發展，對至今仍有借鑒意義的（de）傳統殯（bìn）葬文（wén）化內涵進行新的（de）文化賦予，通過新載體、新設計等（děng）表現形式激發殯葬文化的生命活力。另一方麵要（yào）按照時代的新變化、新（xīn）特點，對傳統殯葬文化內（nèi）涵加以補充，提升其影響（xiǎng）力和感召力。

（二）創新性

一是內容的創作。文創產品（pǐn）通過知識產權的開（kāi）發和運用，產出（chū）的高（gāo）附加值的殯葬產品。例如，在（zài）殯葬文創產（chǎn）品的開發（fā）過程中，圍繞著生命文化、海葬文（wén）化等（děng）內容，創作係列殯葬藝術作品，通過知識產權的（de）開發，應用（yòng）於骨灰盒、包裝袋（dài）等現有的殯葬產品載體上，實現內容的創新突破。

二（èr）是（shì）設計（jì）的創意。設計上的創意（yì）首先表現在深入時代、深入生活，引發（fā）人們的情感共鳴。處理死亡事務的殯葬行業是神聖的行業，在殯葬祭的（de）各個環節，好的殯（bìn）葬產（chǎn）品能夠釋（shì）放（fàng）人類情感，滿足人們情感需求。因此，在深度挖掘產品殯葬文化內涵的同時，隻有找到與當今社會生活的對接點，貼近人民生活實際，研究人民對美好生活的向往究竟是什麽，研究當（dāng）下人們的生活需求，才能創（chuàng）造（zào）出一個（gè）成功的殯葬文創（chuàng）產品。創意還表現（xiàn）在審美能力上，殯葬文創產品的設計創新，不僅僅是（shì）滿足殯葬消（xiāo）費者的審（shěn）美需求，提（tí）升他們的審美（měi）觀念，還是殯葬產品設（shè）計師的設計精神的傳遞，包括創新精神以及追求審美（měi）不斷..的精神（shén）等（děng）等。

三是工藝的創造。殯（bìn）葬文創產品要以良（liáng）好的品質為前提，這就要大力提倡工匠精神，體現大國工（gōng）匠的品質素養。工藝技術上要緊隨科學技術的不斷發展，展現產品的精雕（diāo）細琢和高雅（yǎ）別致。

殯（bìn）葬（zàng）文化未來有哪些可持續性發展

（一）整體性

殯葬文（wén）創產品是一個整體性的概念，也包含了殯儀館、公墓等殯葬設施場館的文創空間的（de）打造。具體內（nèi）容有有三個方麵。

一要（yào）有全流程意識。一切殯葬活動都包括兩方麵內容，一是對逝（shì）者進行身後事的處理，二是為逝者家屬提供服務。處理逝（shì）者身後事包括（kuò）遺體的接運、防腐、化妝、沐浴、火化、骨灰收集、寄存、落（luò）葬等。服務逝者家屬則包括了在殯儀館（guǎn）開展追悼服務、提供鮮花等小商品售賣（mài）服務；在公墓提供落葬、祭掃（sǎo）、追思等服（fú）務。因此，一切殯葬活動開展的過程中的產品和服務，都應成為文創產品的對象。

二要有大空間概念。從範（fàn）圍上來說（shuō），在任何殯葬活動場所，包括殯儀館、公墓（mù），甚至殯儀就（jiù）餐的場所，都（dōu）能開展文創設（shè）計。範圍之廣、空間之大超乎想象，殯葬（zàng）文化產品的舞台可以說是足夠我們施展才能技藝（yì）的。例如，公墓中開展的特色文化主題墓區建設，就是殯（bìn）葬人運用智慧，將整個墓區作為殯葬文創產品而進行的（de）文化創意（yì）設計。

三要有多功能視角。殯葬文創產品不僅具有基本的實用功能，還（hái）是聯係生者（zhě）與死者的情感（gǎn）紐帶，承載著尊重逝者（zhě）和安撫生者的功能。文創過程總是不斷促進（jìn）產品從單（dān）一實用型向多功能整（zhěng）合的方向轉變。例如，骨灰（huī）盒不僅用來裝骨灰，還應帶給人（rén）美的享受以及其他的文化價值（zhí）。

（二）可持續

一要彰顯生（shēng）態價值。即在用品的材料上要環保生態。棺材和壽衣每年要消耗大量的社（shè）會資源，結果隻是到火化爐裏付之一炬，不僅消耗能源，更產生大量的煙霧廢氣（qì）。為建造（zào）那（nà）些精美的墓穴，同樣要耗費成千上萬方名貴（guì）石材，並讓一塊塊寶貴（guì）的土地從此硬化幾十年之久。因此，在殯葬文創產品研發（fā）中，應注重尋（xún）找可再生、可降解的新（xīn）型材料，以期替代現有材料，減少對有限（xiàn）資源的破壞和（hé）對自然環境的汙染。

二要體現審美價值。在殯葬文化（huà）產品的（de）設計研發過程中，應當注意（yì）符合當代（dài）審美要求，促進殯葬服飾、殯葬建築、裝飾環境等與現代殯葬（zàng）文（wén）化相（xiàng）適應，與人們對殯葬活動的實（shí）際需求相協調。用優（yōu）美的環境、典雅的殯葬產品、清晰隆重的殯葬禮儀流程、現代化的殯葬服務來適度消解人們對（duì）於（yú）死亡的（de）消極印象以及對殯葬活（huó）動的（de）抵觸心（xīn）理。以殯葬用品來舉例。筆者以為，在殯葬文創產品的（de）造型設計（jì）上要“簡”。簡潔是當今審美的主旋律。在未來的殯葬用品設計中應該把“簡潔（jié）”和“樸素”兩者結合。例如，現在市麵上的骨灰盒，造（zào）型複雜，線條（tiáo）繁多。殯葬文創產（chǎn）品的設計師們，就可運用幾何造型和寓（yù）意造（zào）型進行創作。中國江南文化裏有個獨特的審美意（yì）境（jìng），那就是（shì）“雅”。雅是一種意（yì）境，也是現代人追求的一種生活方式。在殯葬活動裏，我們也（yě）要追（zhuī）求雅（yǎ），借雅（yǎ）文化對傳統殯葬產品的圖案和（hé）色彩進行改（gǎi）良。現有的大多（duō）數殯葬用品的顏色對比度高，視覺感官刺激強（qiáng）烈，應該降低這些（xiē）用品的色彩飽和（hé）度（dù），運用更加（jiā）溫和穩重的色調，如雅紅、雅金這類比較符合江南文化審美的需求的（de）色彩。在圖案設計上，還（hái）可以考慮將（jiāng）卡通化、符號化的設計運用（yòng）在殯葬文創產（chǎn）品的設計中。

三是強化個性與（yǔ）留（liú）存價值。殯葬文創產品要（yào）充分運用科技（jì）創（chuàng）新進步來滿足逝者家屬個性化、差（chà）異化（huà）的需求。如遇特殊的客戶需要個性化、定製款的文字紀念品、祭品等，則可以運用現代3D打印技術來實現，在短時間內為客（kè）戶量身定製產品，既展現（xiàn）殯葬（zàng）行業的高水平（píng）服務，也體現了對生（shēng）命的敬畏之心。

隨著時代的進步、科技的發展，人口（kǒu）結構和人民生活方式的改變，傳統的喪葬方式必然會發生根本性的變化，殯葬活動的小型化（huà）、快速化、私密化、網絡化等新形（xíng）式將會出現。未來十年，我（wǒ）們的服務對象將大多是與共和國共同成長起來的（de）那一代（dài）人（rén），60後、70後將逐漸成為殯葬消費的主（zhǔ）體，他們對紅色文化、集體（tǐ）文化比較認同，對（duì）知青文化較有感情。而對傳統的認知和情感與老一輩是不一樣的。未來（lái）的殯（bìn）葬消費（fèi）趨勢是個性化和差異化，人們將更加關注自我（wǒ），注重自（zì）我（wǒ）實現的精神滿足。因此，未來的殯葬用品（pǐn）須在保留和傳承（chéng）傳統殯葬文化的基礎上不（bú）斷創新，給人（rén）民（mín）大眾提供更（gèng）多具有時代特色和人文關懷的殯葬用品。