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基督(dū)教綜述
發布日期:2019-04-30 15:20:05  點擊:202次

      基督教是當今世界上傳播最廣,信徒人數最多的宗教。公元一世紀中葉(yè),基督教產(chǎn)生於地中海沿岸的巴勒斯坦,135年從(cóng)猶太教中分(fèn)裂(liè)出來成為獨立的宗教。392年,基督教成為羅馬帝國的國教(jiāo),並逐漸成為中世紀歐洲封建社會的主要(yào)精神支柱。1054年,基督教分裂為羅馬公教(天主教)和希臘正教(東正教)。十六世(shì)紀中葉,公教又發生了宗教改革運動,陸續派生(shēng)出一些脫離羅馬公教的新教(jiāo)派,統稱“新(xīn)教(jiāo)”,又稱“抗羅宗(zōng)”或“抗議宗”,在中國稱為”耶穌教”。所以,基督教是公教、東正教和新教三大教派的總稱。
 
      基督教的創始(shǐ)人是耶穌(Jesus)。耶穌是上(shàng)帝耶(yē)和華(huá)之子,他出生在巴勒斯坦北部的加利利的拿撒勒,母親名叫瑪利亞,父親叫約瑟。瑪利亞未被迎娶前,聖靈降(jiàng)臨在她身上,使她懷孕。約(yuē)瑟一度(dù)想休(xiū)了瑪利(lì)亞,但受了天使的指示,仍把她娶了(le)過來。耶穌三十歲時受了約翰的洗禮,又在曠野中經受了魔鬼撒旦的誘惑,這一切堅定了他對上帝的信念。此(cǐ)後,耶穌就率領彼得、約翰等門徒四處宣傳福音。耶穌的傳道引起了猶太貴族(zú)和祭司(sī)的恐慌,他們收買了(le)耶穌的門徒猶大(dà),把(bǎ)耶穌釘死在(zài)了十字架上。但(dàn)三天以後,耶穌複活,向(xiàng)門徒和群眾顯現神跡,要求他們在更廣泛的範圍內宣講福音。從此,信奉基督教的人越來越多,他們把基督教傳播到世界各地。
 
      基督教的經典是《聖經》。《聖經》中記述的都(dōu)是(shì)上帝的啟示,是基督教徒信(xìn)仰的總綱和處世的規範,是永恒的(de)真(zhēn)理。《聖經》分為《新約(yuē)全書》和《舊(jiù)約全書》兩部分。《舊約》原是猶太教的經典,耶穌對他的某些方(fāng)麵提出了自己(jǐ)的,不同(tóng)於猶太教(jiāo)的看法,並做(zuò)出(chū)了解釋說明,作為自(zì)己信仰(yǎng)的一個重要依據。《舊約》包括律法書、先知書、曆史書和雜集四類,共(gòng)39卷,其中記錄了天地起源、猶太人的來源和曆史以及古代猶太人的文學作品。《新約》包括福音書(即《馬太福(fú)音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰(hàn)福音》)、曆(lì)史書、使徒書(shū)信和啟示錄四類,共27卷,其(qí)中主要記述了耶穌及其(qí)門徒的(de)言行,在《啟示(shì)錄》中,還記述了基督教對末日審(shěn)判的預言。
 
      基督教的教義比較複雜,各教派強調的重點也不同,但基本信(xìn)仰還(hái)是得到各教派公認的。基督(dū)教的教義可歸納為兩個字--“博愛”。在耶穌眼裏,博愛分為兩個方麵:愛上帝和愛人如(rú)己。耶穌曾經說過:“你要盡心(xīn)、盡性、盡意的愛護你的上帝,這是誡命中(zhōng)的第一,且是最大的。其次也相仿,就是(shì)要愛人如己。這兩條誡(jiè)命是律法和先知一切道(dào)理(lǐ)的總綱。”(《馬太福(fú)音》第二十一章37-40節)在(zài)基督教的教義中,愛上帝(dì)是指在(zài)宗教生活方麵要全心全意的侍奉上帝。基督教是嚴格的一神教,隻承認上帝耶和華是最(zuì)高(gāo)的神(shén),反對多神崇拜和偶像崇拜,也反(fǎn)對宗教(jiāo)生活上的繁文縟節(jiē)和嘩眾取寵。”愛人如己”是基督徒日常生活的基本(běn)準則,它的要求是(shì):人應該自我完善,應該嚴於律己,寬以待人,應該(gāi)忍耐、寬(kuān)恕,要愛仇(chóu)敵,並從愛仇敵進而反(fǎn)對暴力反抗。隻有做到上述要求,才能達(dá)到博愛的最高境界--愛人如己。
 
      基督(dū)教誕生至今已兩千年,除了耶穌,還湧現了許多對基(jī)督教發(fā)展有重大影響的人物,如彼得、約翰、雅各等十二門徒,保羅、巴拿巴等使徒,對基督(dū)教神學發展起重要作用的奧古斯(sī)丁,以及馬丁.路德、閔采爾、加爾文(wén)等宗教改革家。現在,基(jī)督(dū)教已成(chéng)為世(shì)界第(dì)一大宗教,教徒遍布四大洲。

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