踢蹴鞠相信大家在電視節目上經常有看到（dào），其實（shí）踢蹴鞠是屬於清（qīng）明節的一項習俗，下麵就為（wéi）大家（jiā）介紹下踢蹴鞠。

 
鞠是（shì）一（yī）種（zhǒng）皮球，球（qiú）皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古（gǔ）代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發（fā）明的，最初（chū）目的是用來訓練武士。打馬球，也是（shì）端午之（zhī）戲之一（yī）。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古（gǔ）稱擊鞠。三國（guó）曹（cáo）植《名都篇》中有“連翩擊鞠（jū）壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗（zōng）等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬（mǎ）球圖》，畫出了唐代（dài）馬球的興盛：畫上（shàng），二十多（duō）匹駿（jun4）馬飛馳，馬尾紮（zhā）結起來，打球者頭戴襆巾，足登（dēng）長靴，手持球杖逐（zhú）球相擊。
 
《析津誌（zhì）》記遼國把打馬球作為節日的傳統風（fēng）俗，於端午、重九擊球。《金史·禮誌》也記金人於端（duān）午擊球。宋代有“打球樂（lè）”舞隊。至明代，馬球仍流行（háng）。《續文獻通考（kǎo）·樂考》記載明成祖曾數次往東苑（yuàn）擊球、射（shè）柳。明
 
《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場麵。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球（qiú）。鞚飛（fēi）驚電（diàn）掣，伏奮覺星流（liú）。炎頁過成三捷，歡（huān）傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東（dōng）頭。”北京（jīng）白雲觀前也有群眾騎（qí）馬擊球之典。清代天壇一帶也還有（yǒu）馬球運動，直至清中葉之後，馬（mǎ）球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動（dòng），使這（zhè）一古老的體育運（yùn）動在絕跡多年後重（chóng）又出現在中華大地上。