前提摘要：殯葬改革是指積極（jí）推行火葬，改革土葬，破除舊的喪葬習俗，節儉（jiǎn）辦喪事。火葬是殯葬改革的方（fāng）向。但（dàn）是並不是完全（quán）強（qiáng）製群眾實行火葬。

 

     土葬與火化我不想爭論，答案實際上幾千年就己經有了，在此沒必要再作累（lèi）敘！

 

     我不反對火葬，我隻是對種改變千年習俗的（de）做法深表懷（huái）疑！是否節約土地等資源？這點真（zhēn）未必（bì），懂得人（rén）自然懂（dǒng），不必多說。我看過很多地方的火（huǒ）葬，非但沒節約土地（dì），並且還為農民增加了負擔！因為農村大都住在偏遠地區，雇一部車去火化場單程少說也要六七百（bǎi），一個來回（huí）車費就要上千。加（jiā）上火（huǒ）化時需內親在場，少說也有（yǒu）十人八人，忙上一天，開銷每人一天（tiān）100元，少（shǎo）說也要上千。加上火化場糊弄的化妝費，盒子等少說也要上幾（jǐ）千（qiān）。這樣，光（guāng）火葬場就將近上萬（wàn）元了（le）！

 

     回家後又要按當地風俗埋葬。雖為火葬，開（kāi）銷儀式卻一樣（yàng）不少！無形中在火葬（zàng）場的開支是多此一舉，老百姓叫苦不迭！

 

     因此，隻有城裏（lǐ）人（rén）才有條件火葬，農村人確（què）實是一種增加負擔的行為！

 

     另外，值得深思的是：中國（guó）人講究落葉歸根，尋宗問祖，無論（lùn）居留國外，乃有思（sī）故思祖之（zhī）情，如果全麵實（shí）行火葬，是否會徹底（dǐ）改變這種思想呢？以後人人都做無根之遊民呢？

 

     首先要強調一點，漢（hàn）人根本改變（biàn）不了土葬的（de）傳統，幾千（qiān）年的文化傳承已經在每個人的血液中（zhōng）。中國沒有真正的火葬，隻有（yǒu）火化，火（huǒ）化之後（hòu）還（hái）是和以往沒有任何（hé）不同，繼續土葬，該（gāi）做的墳（fén）墓還（hái）是墳墓。

 

     話說回（huí）來，既然如此（cǐ），漢人都要土葬，何必先火化？那不是多此一舉（jǔ）？化妝屍體之後火化屍體不可避免地（dì）都給環境特別是大氣造成了不小的汙染。還有一點挫骨揚灰，對於漢文化來說確（què）實是對人缺乏最基本的尊（zūn）重。

 

     再退一（yī）萬步，其實中國並沒有法律（lǜ）強製（zhì）公民死去必須火葬，提倡火葬僅（jǐn）僅是個提倡沒有（yǒu）強製性。既然沒有這種法律，公民有權利選擇怎樣死去，正如選（xuǎn）擇怎樣生存一樣。其實，作為新世紀公（gōng）民，說實在的也沒有必要避（bì）諱或者固守傳統（tǒng）。在一些大城市，土葬確（què）實缺乏土（tǔ）地，還有就是長途運輸屍體肯定（dìng）不如運輸骨灰盒方便，火化確實有火化的好處。但我認為（wéi），公民有自由（yóu）選（xuǎn）擇直接土葬還是火化（huà），而（ér）不是強（qiáng）製。最多可以（yǐ）倡議可以通過經濟手段引導公（gōng）民火化，比如主動火化獎勵多少，而不是堅（jiān）持（chí）土葬處罰多少，甚至不顧喪主（zhǔ）一家（jiā）感情，強行起棺材火化，甚至直接在墓地砸開棺材潑上（shàng）柴油直接焚燒。

 

     最後，言歸正傳，火化和直接土葬哪（nǎ）個綠色環保！人的器官組織和（hé）其它動物相比並沒有什麽不同。人死了，就如其它一（yī）切生物（wù）一樣，塵歸塵，土歸土，幾千萬年來都（dōu）是如此，土（tǔ）葬何來不環保？屍體自動在土層中分解腐敗，塵歸塵，土歸土，這是（shì）最大的（de）環保！再（zài）說了，如果直（zhí）接土葬真的不環保（bǎo），那麽不（bú）應該隻有（yǒu）人要火化啊，其（qí）它一切生物，包括豬雞鵝鴨，野生的，水裏的，甚至是枯枝敗葉，是不是應該全部火化？以環保之名（míng）來強製火化，簡直就是笑話！

 

     如果以土（tǔ）葬（zàng）浪費土（tǔ）地之名來強製火（huǒ）化，理由同樣不成立。火化以後（hòu）繼續土葬，和土葬沒（méi）有什麽兩樣。真要節約土地（dì），隻要規劃好墓地，集中埋葬，幾代自然更替，就起（qǐ）到了節約土地的作用了（le）。反而，那種（zhǒng）用花崗岩水泥砌（qì）的骨灰墓，就像（xiàng）大自然的傷疤，所謂永久（jiǔ）公墓，是真正浪費土地。

 

     回到主題，殯葬改革是為了解決什麽問題？

 

     我覺得是為了（le）解決觀念問題。“入土為安”是中國人根深蒂固（gù）的觀念。所以千百年來有人（rén）亡故就有土葬的習俗，隨著社會（huì）的進步（bù），城市推（tuī）行了火葬效果尚好；所以逐步（bù）向農村推行。

 

     說土葬火（huǒ）葬哪個更節儉，這個真不（bú）好說：人家經濟條件好可（kě）奢華點，差的就簡單點，總不能要求一樣吧！即便是土葬或火（huǒ）葬都（dōu）有占用大量耕（gēng）地的豪華墓地，所以不能以哪種（zhǒng）喪葬習俗論短長。

 

     既如此，農村（cūn）的土葬習俗想有所改變，就得（dé）做耐心細致的工作，畢竟老年親人的去（qù）世已很傷痛，不作工作百姓有怨恨。

 

     如果土葬深埋的話，不留墳頭也不占（zhàn）地。

 

     總的說來殯葬改革是（shì）為了解決一個（gè）觀念問題。人死如燈滅（miè）：燒成灰拋灑到荒野，倒在江海或（huò）挖坑埋，與葬在公墓沒有兩樣。君（jun1）不見有的人生前自願捐獻遺體，為醫學事業作貢獻，為（wéi）人類對付（fù）疾病（bìng）盡自（zì）己最後一點力。這是應（yīng）提倡的。

 

     所以說（shuō）殯葬改革就是觀念更新的（de）問題。