西方國家的喪葬禮儀（yí）基本上屬宗教式的喪葬（zàng）禮儀。人死後，首先在死（sǐ）亡（wáng）地或屍體發現地的登記（jì）處進行登記（jì），由醫生（shēng）或驗屍人員簽發書麵證明，並在死者生前居（jū）住地的基層組織辦理登記，而後（hòu）對親友發出通知或在報刊上公（gōng）開宣布。
葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言來確定是土葬或者火葬。喪葬事務一般由殯儀機構或承辦人具體安排，包括（kuò）埋葬或火化的時間、地點（diǎn）以及舉行葬禮儀式的（de）時間、地（dì）點等（děng）。西方葬禮儀（yí）式一般同結婚一樣，多在教堂舉行。具體程序是（shì），先把棺材（cái）運入教堂，由一位教士念悼詞並為死者祈禱，然後用一塊天鵝絨棺（guān）罩遮蓋住棺材送往墓地或火化（huà）場。
      葬禮與彌撒可以同時進行，也可以分開(在葬禮後的某一天（tiān）)舉行，一般由神父或死者親屬議定，包括祈禱詞（cí）和經文，然後（hòu）是聖餐，最後為告（gào）別儀式。
西方喪葬禮俗主要受（shòu）基督教文化的影響。基督教將每一個人的靈魂（hún）直接與上帝發生關係，不允許偶像崇拜，崇尚靈（líng）魂升華而輕視肉體（tǐ），因此西方的喪（sàng）葬（zàng）風俗（sú）是簡喪薄葬。基督教的喪禮更多地是為死者祈禱，祝其靈魂早日升入天堂，解脫生前痛苦。基督教認為人死後（hòu）靈魂需要安靜（jìng），因（yīn）此喪禮非常肅穆。在基督教文化影響下，上至（zhì）王公貴族，下至平民百姓，喪葬基本從簡，即所謂在上帝麵前“靈魂平等”的原則。
近現代（dài）以來，由於崇（chóng）尚“科學精神”，尤其是實驗科學的興起，使西方人能以一種“科學（xué）的眼光”來看待死（sǐ）亡，進一步淡化了社會對殯葬的熱情（qíng）。西方崇尚“個人本位”，主張（zhāng）“以個人為中心”，因此在喪禮中，也是以（yǐ）死者為“中心”，重在安置死者的“靈魂”。總之，西方喪葬禮俗有我們可借鑒之處。死亡文化的（de）本質是生存文化，從一（yī）個民族的死亡文化中（zhōng）可以窺（kuī）到那個民族的全部生存哲學（xué）。
西方雖然民族眾多，但是在基督教（jiāo）文化的影響下（xià），喪葬（zàng）禮俗基本大同小異，下麵就西方喪禮中比（bǐ）較一致的方麵予（yǔ）以概述。
葬式：西方葬式（shì）主要是火葬、土葬（zàng）兩（liǎng）種。無論采用哪種葬式，均葬（zàng）於（yú）公（gōng）墓。
公墓：城鎮（zhèn）公墓一般建在郊外辟靜幽雅之（zhī）處（chù），農村公（gōng）墓建在村外較遠的地方。西方公墓園林（lín）化程度很高，規劃也很長遠、劃一、詳（xiáng）細，有公路、紀念、休息、住宿、購物的場所。公墓管理很嚴謹，死者不論何種葬式，都要深（shēn）埋（mái），墓（mù）麵平（píng）整，而後種（zhǒng）上草皮，碑石不（bú）能太高，碑（bēi）石周圍要種四季花卉。一年四（sì）季墓前幾乎（hū）都是鮮花盛開。整個公墓內無論墓多少，墓主何人，隻見墓碑和花草看不到任（rèn）何特殊標誌（zhì）或土堆。它不僅是（shì）死人的天堂，也是人們休閑的勝（shèng）地。西方公墓（mù）的使用一般（bān）是有償使用，使用期長短不一，但有最長期限規定。　
殯葬禮（lǐ）儀：西方殯葬禮俗有洗屍、更衣、停屍整容、送葬哭喪、宴（yàn）謝、祭奠等程序，基督教儀式幾乎貫穿（chuān）其中。人死之前要在神父麵前懺悔，之後神父要（yào）為其祈禱。這也是臨終關懷，使死者正確看待（dài）死亡，擺脫死之恐懼。死後在神父主持（chí）下給死者洗屍，宗教含義是洗去生（shēng）前罪過，幹幹淨淨去（qù）見上（shàng）帝（dì）。停屍在西方傳統喪俗中，一般停在（zài）教堂，由神父主持（chí）追悼會。神父介紹（shào）死者生平並為之（zhī）祈禱，下邊親友則一同禱告。完畢以後由四人一角一人抬著棺材走向墓（mù）地，神父、親友跟（gēn）在後邊送（sòng）葬。下葬時，神父（fù）還要再為亡者祈禱。哭喪無論是初終還是（shì）在教堂，也（yě）無（wú）論是在送葬路上（shàng）或下葬時，親（qīn）友都（dōu）不能大（dà）聲（shēng）嚎哭，隻能（néng）默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打憂死者靈魂安靜（jìng）。下葬時，隨土撒入一（yī）些花瓣，葬畢（bì）在墓前立上十（shí）字架，放上一束鮮花，親友就可以默（mò）默離（lí）開墳墓。祭奠亡者不是中國人的專利。西方人在居喪的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要舉行祭亡（wáng）靈儀式。屆時，親友可單獨去，一束鮮花、默默（mò）站立一會即可（kě）。
現代西方，因社會服務工作興起，對喪葬禮俗改革又推進了一步。喪事不再（zài）是各自操辦，而（ér）是由（yóu）殯儀館“一條龍”服務。宗教（jiāo）儀（yí）式、紀念儀式均（jun1）在殯儀館進（jìn）行。送葬也由殯儀館（guǎn）靈車送。西方社會對死（sǐ）者（zhě）相當敬重，殯儀館接送屍體時（shí），其它車輛主動讓（ràng）道，並鳴笛以示哀悼，路人也注目肅立。

                                                                                  合金彈頭整理自互（hù）聯網

                                                                                         2013年3月24日