有句（jù）俗（sú）話講“死者為大”，在喪葬習俗這一方麵，中國向來是有需多需要注意的地方。比如說，靈堂裏要（yào）擺放長明燈和（hé）貢品，不能大聲（shēng）吵鬧喧（xuān）嘩，為的就是要等（děng）死者的魂靈順利找到回家的路。

有一個（gè）問題（tí）一直在困（kùn）擾著小編，小編特別好奇就是遺（yí）像為（wéi）什麽是黑白的大頭照，而且表情嚴（yán）肅，為什麽不（bú）能選擇彩色的生活照呢？這其中的原因讓我一起了解了解吧！

在傳（chuán）說中，人死後，隻有兩個歸宿。要麽天堂，要麽地獄。當然，天堂是針對（duì）好人而言的（de）。生前在人世（shì）間所受的苦，到天堂後給予補償。地（dì）獄則是給壞（huài）人安排的，生前作惡（è）太多，死後要被打（dǎ）入地獄的最高層，備受煎熬。基於此，掌管天堂的多是級別比較高（gāo）級的神仙，地獄呢，則是凶神惡煞的閻王爺控製。他別的能耐沒有，就會折磨亡靈。

因此，天堂就是白色的，地獄是黑色的。黑白相間，組合成無窮盡的宇宙。閻（yán）王爺本身級（jí）別不夠高，還是色盲，隻認得黑白。故（gù）此，上了死（sǐ）亡簿的人，派勾魂使者到陽間勾魂。為了不（bú）安排錯（cuò）人，就產（chǎn）生了黑白無常（cháng）的說法。隻要他（tā）們帶回來的人，閻王爺就知道（dào）怎麽回事了。他會安（ān）排判（pàn）官核對來人名單，確保（bǎo）沒有錯（cuò）誤。要（yào）不（bú），他也要承擔責任的。

人死了，那是斷（duàn）然如燈滅，全部記錄消失的無影無蹤。不管上天堂，還是下（xià）地獄，最終詮釋（shì）的意思是，從哪裏來，到哪裏去。黑（hēi）白表示著天地，雖（suī）說（shuō）單調，是人類最基本的色彩。融入（rù）黑白道，活人（rén）能風光體麵，死後則是隱含著活人對他的尊（zūn）敬。挽聯、孝章等用品，同樣（yàng）以黑白（bái）色為基準。就算死者靈（líng）魂再世，看到（dào）黑白布置的靈堂，也會明白自己已經死亡，不會再騷（sāo）擾陽間的活人，痛快的去奈何橋報道，準（zhǔn）備投胎（tāi）再世為人（rén）。

另一（yī）種（zhǒng）說法，黑白照片有莊嚴肅穆之感，為了表達對逝（shì）者的懷念與哀悼，也是表示對逝（shì）者的尊重（chóng），因此選擇用黑白色（sè）。

最後一種說法，是因為早期照相技術不發達，一開始無法照出彩色的照片，所以遺照隻能是黑白色。另外彩色照片易褪色，不如用（yòng）黑白照片保存（cún）時間長。

不過在古代並沒有黑白遺像一說（shuō），古（gǔ）代祠堂供奉的祖先都是以彩色畫像為主，時間久了褪色還會修補。後來逐漸演變成在家中供奉先人的習俗，但遺像究竟為何是黑白色的並（bìng）無考證，隻能是因著人們內心比（bǐ）較傾向於黑白（bái）色的肅穆感而選（xuǎn）擇的黑白。最後大多數人的選擇（zé）延續成了傳統，並推（tuī）廣開來。

不過也有人會在告別儀式上選擇彩色照片，為了展示逝者年輕時風華正茂的模樣，並不是不可以。隻要懷有對逝者的思念和哀悼，就足以慰藉生者，祭奠逝者。

人死亡以後（hòu）也（yě）是不可以照相（xiàng）的，因（yīn）為死者的魂魄還在周邊徘徊，很容易被映入影像（xiàng）中，影響其輪回轉世。當然這是迷信說法。不在靈堂照相是為了尊重逝者（zhě），舉（jǔ）著相（xiàng）機隨處亂照也是不禮貌的行為。殯葬（zàng）行業延續至今，同一個問題既有科學的解釋也有迷信的解釋（shì），兩者密不可分，但是並沒（méi）有誰對誰錯（cuò）。這不過是人們對另一個世界信仰（yǎng）的展示，也是美（měi）好願景的表達。