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喪葬習俗
逝者入（rù）殮的時候有很（hěn）多忌（jì）諱
發布日期:2020-03-25 10:03:44 點擊:255次
風水壩公墓生老病死是誰也不可避免的。但因為死亡的種種不可知，人們總是回避（bì），對死亡的說法也盡量避開“死“字。雖然古籍中用不同說法將人的死亡（wáng）分了等級：“天子死曰崩，諸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰（yuē）死。”但庶民百姓也諱言死，所以又把“死”說成卒（zú）、沒（méi）、下世、謝世、逝世、老了、走（zǒu）了等。
孔子說：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”孝，在中國傳統文化中占有十分重要的（de）地位，被視為德之本。
自古以來，將對父母“生養死葬”的態度（dù），視為（wéi）衡量“孝”的普遍標準。如果說平時對父母的贍養主要是在自己家中進行，還（hái）不是（shì）太為外人所了解的話;那麽（me），父母去世後的喪葬儀式因為要公（gōng）開諸於外，所（suǒ）以古人特別重視這死、葬的環節。
隨（suí）著喪（sàng）葬儀式的傳承，也就形成了嚴（yán）格的喪葬文化，各地習俗雖有不同，但喪葬（zàng）儀（yí）式中的還是有很多共同的禁忌，違反則視為對逝者不敬（jìng），並可能會觸怒神靈。
一、忌諱讓死者光身而去
北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓（ràng）死者（zhě）光著身子（zǐ）而去。
所以舊時，老人們（men）在到（dào）了（le）一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其準備壽衣，讓老人們看（kàn）著放心。
壽衣（yī）的件數、質地是很有講（jiǎng）究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌（jì）雙數，怕凶禍再次降（jiàng）臨;材質上則忌用緞子，因“緞子”和“斷子”諧音，而多用綢子，因為“綢子”和“稠子”音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣（yī）還不能用皮毛製作，怕（pà）來世轉為獸類。
二、忌諱（huì）去世時候身邊無親人
舊（jiù）時人們很重（chóng）視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰（yīn）間也不用總是牽掛，靈魂（hún）可得安寧。
如果老人是（shì）在所（suǒ）有親人在場的情況下去世的，就（jiù）是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷（huái）裏，是兒孫在報答養育之恩，俗稱“接氣（qì）”。
三、入殮時候的忌諱 逝者入殮的時候有很多忌諱
1、入殮前後忌諱（huì）貓（māo）、狗接（jiē）近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
2、入殮的（de）時（shí）候忌諱淚灑屍身
在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控製住眼淚，以免（miǎn）淚灑屍身。
3、棺材忌諱用柳木 棺木以鬆柏材料為佳（jiā），禁用柳木。因為鬆（sōng）柏象征長壽，柳（liǔ）樹（shù）不結籽，恐會（huì）絕後。
四、葬禮日期、墓地的選擇
古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的（de），死亡（wáng）會涉及很（hěn）多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發係列的不幸
五（wǔ）、報喪的禁忌
治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們（men）都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報（bào）喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其（qí）中向姻戚報喪，尤要慎重。
父母去世，確定了（le）葬禮的日期後，孝子要（yào）去（qù）親（qīn）戚家（jiā）報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。
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