古代樹葬在中國東（dōng）北和西南的少數民族地區頗為（wéi）常見。 樹葬（zàng）分為古代樹葬（zàng）和現代（dài）樹葬（zàng），而現代樹葬是殯葬的一種新形（xíng）式（shì），就是人們以認養綠（lǜ）地的辦法，植一些樹木（mù），將親人的骨灰撒在樹下。現代樹葬（zàng）最大的特點就在於，它的地麵是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。

樹葬又稱"風葬"、"天葬"、"掛葬"、"空葬"、"懸空葬"，也是一（yī）種（zhǒng）古老的葬（zàng）式類型。樹葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大（dà）樹下，或者把骨灰撒在土（tǔ）壤裏，上麵種上一棵樹作為紀念（niàn）的新的骨灰處（chù）理方式（shì）。樹葬沒有墓穴，沒有或者使用可降（jiàng）解的特製骨（gǔ）灰壇。它隻作標記，如：僅在樹下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板，寫上死（sǐ）者的姓名、生卒年月即可，或者在樹上懸掛死（sǐ）者的紀念牌。不留墳頭，不立公（gōng）墓碑，隻占很少（shǎo）的（de）土地（dì）。樹葬（zàng）是當（dāng）今世界最（zuì）先進的（de）殯（bìn）葬理念和行為之一。

樹葬亦稱“露天葬（zàng）”。舊時漢族和部分少數民族（zú）的喪葬方式。樹葬是彝（yí）族古老的一種葬（zàng）俗。雲南彝區流傳著一則關於（yú）“樹葬”的（de）傳說：“在漢代，諸葛亮在世的那個年代，彝族先祖孟獲大將軍的妾死了。孟獲讓屬下用帛緞裹屍，葬之在青鬆樹丫上。人們圍在樹下唱 縛屍於樹歌、跳舞，悼念（niàn）這位美（měi）麗的妾”。當地人們還傳（chuán）說，樹葬之後，骨頭從樹上（shàng）掉下來，不好處理，於是用桶把裹著帛（bó）緞的（de）骨頭裝起來，或放之於樹洞，有說放之於靈房，稱為“鬼桶”。