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祭祀(sì)文化
發布日(rì)期:2018-11-23 10:44:52 點擊(jī):248次
在浮梁文化曆史中最悠久的東西(xī),是祭祀文化。如果按(àn)《山海經》《尚書(shū)》《詩經》所記載的內容來解讀,人類一萬兩千年前以來的文明史(shǐ)是從祭祀文化開(kāi)始的(de)。
浮梁瑤裏的垚山的在北緯30度線上,同在這一緯度線附近(jìn)的祭祀(sì)聖地還有:吉(jí)薩金字塔 、百慕(mù)大、 禹陵 、拉薩布達拉宮、 普佗山、神農架、三星堆。
浮梁古代祭祀活動有易、巫、醫及農事內容包含在內,一年有八次,年(nián)頭(tóu)開(kāi)春的第(dì)一次祭祀活動就是(shì)萬木回春的農曆三月開始的前三後(hòu)四天,將(jiāng)“節氣”與“節俗”融(róng)為一體方為節日,這是史(shǐ)料上最早的清明節這一天(tiān)活動的描述。
在4000年前,浮梁開春的第一個祭祀是紀念“火神”祝融的節日。在刀耕火種的年代,火的應用與人的社會生活息息相關(guān)。在祭壇下祭(jì)祀,青年男女(nǚ)舉(jǔ)火燒荒並擇地相配“春(chūn)耕秋收”人與(yǔ)生產雙贏,晚上圍著火場縱情歡舞。
到(dào)了唐宋時期,祭祀、踏青等習俗仍然沿襲,清明節成了(le)法定假日,懷舊悼(dào)亡(wáng)與求(qiú)新護生成了時尚。在宋代,清明(míng)節這一天的祭祀不準用火(huǒ)、推崇“冷祭”,這是源自寒食節故事的來(lái)曆。祭祀先人、慎終(zhōng)追遠,清明節俗體現了感恩、不忘(wàng)本的道德意識。這一天,掃墓、供上祭品祭拜祖墳,然後踏青春遊。
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