清明祭掃習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化（huà）。近（jìn）年來，一些文明的殯葬、祭掃形式，如海葬、樹葬、花葬等，越來越為廣（guǎng）大群眾接（jiē）受，火化遺體（tǐ）越來越（yuè）普遍，前往骨灰置放地拜祭先人的方式（shì）逐漸取代掃墓的（de）習俗。

 

      當然，隻要是真心哀悼，誠心祭奠，祭（jì）掃的方式並不重要。但是，近年來一些（xiē）祭掃的歪風邪氣，卻著實令人擔憂。比如，有人為（wéi）了表（biǎo）達對祖先親人的（de）“孝心”，買一些紙（zhǐ）糊的別墅、汽車、電（diàn）腦、手機到先人的墳前去焚燒，甚至還有人在先（xiān）人（rén）墓前（qián）燒紙紮“三陪小姐”和製作精美的“冥幣美元”。

 

      作為中國最重要的傳（chuán）統節日之一，清明節（jiē）能夠曆經（jīng）千年而不衰，正是因為其本身蘊含著積（jī）極向上的健康（kāng）內核。如果我們（men）把它搞成了糟蹋財富的淺薄比拚、炫耀地位的無聊競賽，那麽，這些純潔樸實、飽含真（zhēn）情的祭祀緬懷活動，就會顯得淺薄虛偽，原本淳樸（pǔ）的民風民俗也會扭曲變（biàn）形，遭人厭（yàn）惡。

 

      中國悠久殯葬祭（jì）掃文化（huà）對民族（zú）心理（lǐ）的形成、民族文化的豐富有著非同尋常的意義。“清明到,兒盡（jìn）孝”，清明節作為一個非常（cháng）重要的傳統節日，清明（míng）掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝盡哀的具體表現。而今，我們迎來（lái）了第一個可以享受法定假日的清明節（jiē），這個（gè）節日（rì）到底怎麽（me）過?這是我們每個（gè）人都應該深思的問題。