說到喪（sàng）葬習俗（sú），那麽很多人會想到土葬還有火（huǒ）葬。因為在中國大部（bù）分用的比較多就是火葬了，還有我們看電（diàn）視對於土葬也是有（yǒu）所了解。那麽很多人會問土（tǔ）葬是怎麽樣形成的？那麽我們（men）一起來看一下它是怎麽形成的吧！

 

      土葬習俗的形成，同人們（men）的觀念有著密切（qiē）關係。他（tā）們認為死者（zhě）入土是人的（de）必然歸宿（xiǔ），《周禮》中說“眾生必死（sǐ），死必歸土”，《韓待外傳（chuán）》中（zhōng）說“人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸於天，肉歸於地。”《禮運》也（yě）說：“魂氣歸於（yú）天（tiān），形魄歸於地”。·以上可以看出，古人認為人死後形體埋入地下，脫離形體（tǐ）的靈魂才可以（yǐ）歸於天。土葬與鬼魂觀念有密切聯係，從舊石器時代一直到現（xiàn）代，人（rén）們（men）在埋葬死者時，都要為之隨葬大量的物品，包括各種用具二食物、裝（zhuāng）飾品等，目的是讓死者的靈魂在另一個世界（jiè）生活得更好。

 

      土葬，人類死亡後喪葬方（fāng）式之一（yī），流行於世界各地，一般是把人的遺（yí）體先裝在棺材裏，然後再把（bǎ）棺材（cái）埋於土中（區別於‘火葬、水葬、天葬等），墓碑（墓誌銘）或有或無，有的地方隻立墳頭石，並無文字。墳前或有祭奠（diàn）台（tái）供後人祭奠。

 

      在我國，土葬已被火葬逐步取代。國家劃定範圍作為（wéi）火葬區，禁止土（tǔ）葬。目前，山西，陝西，貴（guì）州，四川等多數經濟不發達地區仍以土葬為主，絕（jué）大多數城市聚居地區已（yǐ）被（bèi）禁止土葬（zàng）。