綠色公墓就是以環保為主的科學技術（shù）在墓葬全過程中的運用，是以處理（lǐ）墓（mù）葬與環境問題為核心，把（bǎ）多門（mén）科學綜合運用到遺體（tǐ）的接運、保存、防腐、悼念、安葬和骨灰（huī）安置（zhì）以及祭奠等各項殯葬活動中，進行墓（mù）葬全程無汙染、無公（gōng）害的安全控（kòng）製，實現殯葬（zàng）與社會、生態、科技、經濟的協調和可持續發展。例如遺體域骨灰)安葬前的消毒處理，不（bú）使用汙染環境的隨葬品和祭奠用品，以敬（jìng）獻（xiàn）鮮（xiān）花、植樹栽花種草、修整樹木為主要活動內（nèi）容的祭（jì）奠方式等（děng）。

 

      綠色公墓要求人們在殯（bìn）葬活動中合理使用各種資源，為人（rén）類的生存留下必（bì）要的空間。殯葬業應積極倡導綠色消費，製定消費政策和引（yǐn）導措施，增強環保意識，確立科（kē）學的、有益人類（lèi）健康和環境保護的殯葬消費模式，在減少殯（bìn）葬對自（zì）然資源的消耗和（hé）對（duì）自然環境的汙染與破壞（huài）的基礎上，建立（lì）可（kě）持（chí）續發展的殯葬體係並保持與之相適應的可持（chí）續利用的資源和環境。如回收可以重（chóng）複使用的殯葬用品、縮減墓地麵積和使用周期等。

 

      綠色公墓環境景觀建設應從改善生態環境、維護生態係統平衡出發，以景觀生態學理論為（wéi）指導，充分尊重公墓景觀資源（yuán）和生態資源進行生態設計，體現（xiàn）公墓風格的適合性和環境的融合性（xìng），創造優美宜人的自然生態景（jǐng）觀空間，充分發揮公墓的綜合效（xiào）益。主要有以下三個層麵:

 

      一是人工營造植物群落。生態（tài）環境效益主要是通過一定量（liàng）的綠色植物達到的，要運用生態原理，按照（zhào）植（zhí）物生態與造景相結合（hé）的原則進行（háng）複層結構的植物（wù）配置，達（dá）到喬灌草相結合，常綠與落葉相結合，陽生與陰生相結合，提高植物組合的葉麵積係數和綠量，使人工植物群落在相當長的時期內（nèi）保持景（jǐng）觀效果的穩定，具有（yǒu）較強的生態性、觀賞性（xìng）和多樣性以及節（jiē）約（yuē）工程（chéng）投資和養護費用的經濟性。

 

      二是生態綠地係統（tǒng）的形成。運用現代生態學（xué）原理分析對公墓生態環境有重大影響的因素（sù），采取營造相應大麵積生態綠地的方法對有害（hài）因素加（jiā）以遏（è）製或抵（dǐ）消，使每一塊生態綠地都具有鮮明的針對性，形成最大程度（dù）地維護公墓生態平衡的生（shēng）態綠（lǜ）地係統。

 

      三是公墓景觀生態（tài）建設。從景觀角度關注生態（tài）問題，注重人類與景（jǐng）觀的相互作用和協調，在生（shēng）態群落和審美基礎（chǔ）上進行藝術配置（zhì），從而達到公墓環境的生態結構優化和整體協調，將公墓生態園林的價值體係注態、環境（jìng）保護、美（měi）學、社會公益（yì）和經濟等價值助入社會經濟大係統。

 

      目前一些（xiē）地區實行的植樹葬、花壇葬等“骨灰(或遺體探埋地下，不留（liú）墳頭”的節（jiē）約資源的生（shēng）態葬法，具有適應生態平衡規律，實現能量和物質流動的良性循環的生態意義，是殯葬文化與環保理念的完善結合，既解決了人們安葬和祭奠的問題，又綠化美化了環境，還符合生態循環經濟的基本原理，實為一條（tiáo）社會效益、經濟效益和環（huán）境效益多贏共（gòng）舉的殯葬創新之路。