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雜家隨談
風水法則與陰宅風水
發布日期:2020-07-01 11:34:43  點擊:125次

        風水壩公墓看經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊(biān)產銅(tóng)的山發生崩塌,東邊用(yòng)銅鑄成(chéng)的鍾就不撞而鳴(míng),這就是感應。再比如,春天來到(dào),樹(shù)木抽葉開花,放在家裏(lǐ)的麥(mài)種也自動發芽。氣在地下運行(háng),它運(yùn)行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢(shì)停(tíng)止。丘隴的石骨,平地凸(tū)起的土脊,都是有氣在運行的標記。經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就(jiù)止步。古代人聚集氣使它不(bú)散(sàn)失,用界(jiè)水限製它不再(zài)運行,所以把它叫做風水。風(fēng)水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麽這樣說呢?因為即使(shǐ)是盛大的氣運行(háng)還(hái)有它的餘氣止息,雖然零散但(dàn)深氣也有聚(jù)集(jí)的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外(wài)氣橫行成為界水(shuǐ),土內的生氣自然止聚,說(shuō)的正是這個意思。經書又說:淺(qiǎn)深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在(zài)幹涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的(de)氣要深。

 
    死者下葬後(hòu),真(zhēn)氣會(huì)與穴氣結合形成生氣,通過陰陽(yáng)交流成的途徑(jìng),在冥冥中(zhōng)有影響、左右在世(shì)親人的氣運。陰陽兩氣,呼出來就成為風,升上天(tiān)就成為雲彩,降落下(xià)來就成了雨,在地下流行的就(jiù)成為生氣(qì)。生氣(qì)在地下流行,生發時(shí)就能養育萬(wàn)物。人是父精母血的結晶體,所(suǒ)以人也是陰陽兩氣的結晶(jīng)體。每個活著的人都(dōu)有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣(qì)的陰宅,讓生氣和不(bú)死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
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