木乃伊差不多是古埃及人的專利。我國墓葬中的（de）遺體（tǐ）防腐有著悠久的曆史，中國到了漢朝，遺體防腐技術（shù）已達到相當高的水（shuǐ）平，宋、元、明（míng）時（shí）期是遺體防腐的重要發展階段。“木乃（nǎi）伊”也（yě）就（jiù）是我們平時認為的“不（bú）會腐爛”的屍體，現在叫做“遺體防腐”。遺體防腐是研究人體死亡後遺體如何保存的一門科學，它與醫學、生物學的（de）發展有著密切的關係，也是殯儀服務的一項（xiàng）重要內容。了解古代埃及的木乃（nǎi）伊技術和中國曆（lì）代（dài）墓葬中的遺體防腐的做法，有助於做好現（xiàn）代的殯儀服務工作，特別是（shì）遺體防腐工作。

 

      一、古代埃及的“木乃伊”技術

 

      古埃及人製作木乃伊的原因木乃伊是古代埃及的著名文（wén）化遺產之一，被視為稀世珍寶。古（gǔ）埃及人製作木乃伊的原因（yīn），是與（yǔ）他（tā）們的”靈（líng）魂不死（sǐ）”觀（guān）念和神話傳說有著密切關係的。古代埃及人認為：人死後，其靈魂猶在，隻不過是離（lí）開了軀體（tǐ）而已，如果將死者的屍（shī）體完好保存（cún），其靈魂（hún）便（biàn）可重新附體，死而複活。當（dāng）屍體掩埋後靈魂（hún）還會回來，但有一點，必須能找到並識別出軀體，隻有這樣，才會在來世獲得永生。因此，古埃及人傾盡全（quán）力為家人乃至自己製（zhì）作木乃伊。

 

      古埃及的法老（lǎo）製作木乃伊（yī）的儀式

 

      古埃及（jí）的法老（lǎo）製作木乃伊，要進行（háng）四項儀式：一、尋屍儀式。法（fǎ）老死後，進行一（yī）次尋屍表演（yǎn），“找到”屍體後，由王後（hòu）、王子來辨（biàn）認驗明。二、潔身儀式。先用鉤子從鼻孔中鉤出一部分腦髓，然後灌進藥水清（qīng）洗。再用石刀在腹側割一口，取出內髒，用椰酒（jiǔ）和香料衝洗（xǐ），填入香料縫好，然後把屍體浸入防腐液中，70天後取出（chū）衝洗（xǐ），從頭到腳裹上細麻布，外麵塗（tú）上（shàng）樹膠，製成木乃伊。三、複活儀式。請（qǐng）祭司誦經念咒（zhòu），為木乃伊開眼、開鼻、開耳、開口、把（bǎ）食物塞進嘴裏。四、安葬儀（yí）式。將木乃伊裝入石棺，送進陵墓。

 

      埃（āi）及最古老的木乃伊

 

      渴望永生的埃及人死去時遺體必須保存（cún）良好，才能製成木乃伊（yī）。這項逐漸形成的技術最後得以規範化，變成了古埃及獨（dú）具特點的（de）一（yī）個傳統。埃及文化部長法魯克·胡斯尼在埃及旅遊部在最近發表的新聞（wén）簡報中說，埃及一支考古隊最近（jìn）在開羅南郊（jiāo）的一座古墓中發現了5000年前製作（zuò）的一具木乃伊（yī），這是迄今在埃及發現的最古老（lǎo）木（mù）乃伊。胡斯尼在新聞簡報中說，這具木乃伊製作於公元前3200年的埃及第一王朝時期。考古學（xué）家相信，這具木乃伊將揭（jiē）示古（gǔ）代埃及人對屍體進行防腐處（chù）理的最原始方法。學者（zhě）根據前述三具（jù）木乃伊的外觀研究判定，它們（men）出現的時期可能比法老王統治時（shí）期更早，當（dāng）事（shì）人極可能是勞動階級，以便死後還能夠走動並養活自己。據悉（xī），這三具木乃伊均是女性。當大英博物館的蕾妮·傅萊德（dé）曼博士掀開裹在第一具木乃伊身上的亞麻布料時，她幾乎不敢相信自（zì）己的眼（yǎn）睛，因為（wéi）她發現，這具（jù）木乃伊成形（xíng）的時間比已知最早（zǎo）的（de）木乃伊至少要早五百年（nián），比較特別的是它覆蓋的部位隻有手和頭部。三（sān）具在埃及沙漠地帶出土，已有5600年曆史的木乃（nǎi）伊可能改寫木乃伊出（chū）現的理論。

 

      木乃伊的製作方法

 

      木（mù）乃伊的製作方法大同小異。法老和重要人士製作（zuò）木乃（nǎi）伊的方法相對複雜一些。首先（xiān）是防腐師把（bǎ）屍（shī）體的肺、肝和腦切除，留下心（xīn）髒（zāng）等內髒器（qì）官，經清洗（xǐ）、幹燥，放在禮葬瓶（píng）中與木乃伊一起下（xià）葬，以備來世複活之用。然後就用（yòng）像鹽一樣（yàng）的氯化鈉晶體塗在屍體上（shàng）防腐，最後再（zài）用繃帶把整個屍體包裹住。具體步驟是：

 

      一是頭（tóu）戴阿努比斯神（shén）的麵（miàn）具，遮（zhē）住（zhù）臉部的一名祭（jì）司在死者（zhě）死（sǐ）去二到三天後對遺體進行防腐處理。他用一個鐵鉤從鼻孔穿入大腦（nǎo），把腦組織取出來，然後注入一種合成液，把剩餘的物質液（yè）化。另外他用尖利的石頭（tóu）把身體的（de）側翼（yì）切開，把（bǎ）所（suǒ）有內髒(有時把（bǎ）心（xīn）髒留下)以及（jí）眼球取（qǔ）出。

 

      二是用棕櫚酒和香液清洗掏空了的器（qì）官空腔。用被樹（shù）脂浸泡（pào）過，冷卻後會（huì）變硬（yìng）的織物充填。腹部的切口再縫（féng）上，然後把（bǎ）遺體放進一種叫做泡堿的天然堿水裏（lǐ）浸泡70天。內髒也須要清洗（xǐ），清洗後（hòu）裝在一個“白（bái）色的瓦罐”裏，並隨著（zhe）石棺安放到墳墓中。

 

      三是清（qīng）洗遺體，耐心地用細密、塗有粘稠樹（shù）脂的棉布帶子把遺體包好。在棉布帶子裏夾進各種符錄，在心髒的上部或心髒部位放一個（gè）金龜子（zǐ）。

 

      四是用布把整個遺體包起（qǐ）來，一直包到頸部、手腕和腳腕。木乃伊裝飾就緒後放入石棺（guān）中，葬（zàng）禮就可以開始了。

 

      埃及平（píng）民製（zhì）作木乃伊的方（fāng）法比較簡單。有將杉樹油注入體內，使內髒化（huà）成液體的，也有用藥水清洗腹部後，將屍體（tǐ）浸（jìn）入防腐液中的，然後便（biàn）把木乃伊埋葬起來。

 

      古埃及人除了把人屍製成木乃伊外（wài），還有把牛、狗、貓和其他四角獸、鳥類、爬蟲製成木乃伊的。

 

      古（gǔ）埃及木乃伊（yī）防腐（fǔ）保存之迷

 

      普通的屍體（tǐ）幾天就會開始腐爛，古埃及木乃伊如（rú）何煉就“金（jīn）剛之（zhī）身”?德（dé）國的一支研究小（xiǎo）組日前揭開了古埃及木乃伊防腐保存之（zhī）迷，發現木乃伊中的防腐成（chéng）分是（shì）一種雪鬆的提（tí）取（qǔ）物。據《自然》雜誌報道，德國蒂賓根大學和（hé）慕尼黑德爾納學院的化學家，在一具保存完好的（de）木乃伊旁發現了一些（xiē）沒用（yòng）過的遺體防腐劑，他們隨即按（àn）古方（fāng）複製了（le）這種雪鬆（sōng）木焦油，發現其中含有一（yī）種叫做愈（yù）創木酚的防腐化學物質。研究人員隨即（jí）將該物質在新鮮的豬肋骨上進行試驗，結果愈創木酚（fēn）在（zài）沒傷害機（jī）體組織的情況下起到（dào）了極強的抗菌作（zuò）用（yòng）。以前，埃及（jí）考古學者（zhě）一直認為處（chù）理木乃伊的防（fáng）腐油是杜鬆提取物。對此，負責該研究的烏（wū）爾（ěr）裏希·威澤解釋說，雖然古代記（jì）載裏（lǐ）有過“雪鬆汁”的說法，但由於雪鬆和杜鬆的希臘（là）文名稱相似，而一（yī）些木乃伊（yī）又被發現在杜鬆子叢附近，人們便認為杜鬆是木乃伊防腐劑的來源。

 

      木乃伊不獨是埃（āi）及（jí）人（rén）的專利

 

      最近幾年，考古學者在（zài）秘魯發掘出了幾千具（jù）木乃伊，大多是來自於5個（gè）世紀以前（qián）的印加文明，其（qí）中大約（yuē）2000具是2002年在首都利馬（mǎ）附近的（de）棚戶區發掘的。專（zhuān）家說，到目前為止，他們已挖掘出1286具木乃伊，據估計，至少還有10000具沒有挖出。目前秘魯最著名的一具（jù）木乃伊是“冰山少女胡安尼塔”，它是（shì）在高山上的冰層中被發（fā）現。與埃及（jí）人木乃伊不同的是，印加人木乃伊（yī）是一個很大的包裹，除了人的肉身之外，各（gè）種各樣的陪葬品也被包（bāo）裹在（zài）內。印加人經常把有血緣關（guān）係的人做成（chéng）一個木乃伊，有的竟然（rán）有七人之多，很多人還（hái）被擺成舞蹈般奇怪的姿勢。木乃伊為曆史學（xué）家、考古學家、醫學家（jiā）、生物學家提供了重要的研究對象，具有巨（jù）大的科學研（yán）究價值，深（shēn）受人們的珍視。

 

      二、漢朝墓葬中屍體的防腐措施

 

      漢朝的遺體防腐技術已達到相當高的水平

 

      古代的大部分民族掌握著遺體防腐技巧，他們中的富有者也使（shǐ）用它。中國（guó）到（dào）了漢朝，遺體防腐技術已達（dá）到相當高的水（shuǐ）平。漢朝保存（cún）屍體（tǐ），無須破開取出（chū）腦漿、內髒等填入防腐藥物，就可達到千年（nián）不壞、麵容（róng）如生的（de）地步。

 

      古書有關掘墓發現屍體完整、栩栩如生的記載很多（duō）：晉湣帝時，有人（rén）發掘了西漢薄太後的墓，開（kāi）棺（guān）後（hòu）屍體完好，麵帶笑容，如熟睡之態。東漢末年，荊州牧劉表夫婦的墓，在80年後被發掘，劉表夫婦的屍體保（bǎo）存完（wán）好，皮膚顏色，宛如活人（rén），而且（qiě）棺中發出一種（zhǒng）濃鬱的香氣，數裏之外都能聞到，持續一個月才散盡。慈禧太後葬後20年，墓被孫殿（diàn）英軍（jun1）隊盜掘，棺中僅隨葬寶石有5升之多，珍珠達（dá）50升。開棺後，士兵手執電筒的（de）光都被珠光寶氣所奪，棺中（zhōng）“老佛爺像睡著一（yī）樣（yàng）”。現代考古發掘（jué）進一步表明，古（gǔ）人防腐技（jì）術震驚中外

 

      1972年（nián），湖南長沙馬王堆一號漢墓被發掘。墓主是兩（liǎng）千年前西漢長（zhǎng）沙國丞相女屍是（shì）長沙軑[dài代]侯利蒼的妻子，葬於公（gōng）元前166年左（zuǒ）右。出土時屍體浸泡在紅色的棺（guān）液中，外形完整，毛發齊（qí）全（quán），麵容清晰，睫（jié）毛猶存，肌體豐滿而有彈性，四肢（zhī）關節可（kě）以屈動，內髒器官保存良好。其屍骨保存之完好舉世罕見。通訊（xùn）社報道後，震動世界。墓的結構極為複雜，六層棺槨套疊，四周填塞（sāi）木炭，厚30到40厘米，木炭外又用白膏泥（ní）填（tián）塞封固，厚達60到130厘米，這應是（shì）屍體不腐的主（zhǔ）要原因。

 

      1975年，湖北（běi）江陵鳳凰山168號漢墓（mù）被發掘，墓主是漢初五大夫(相（xiàng）當縣令)遂少言（yán），屍體也泡浸在紅色棺液裏，屍體完整，肌肉有彈性，內髒和腦（nǎo）漿未腐爛。

 

      1957年，考古工作者在新疆民豐縣的（de）大沙漠的東漢墓（mù）中，掘出一對合葬夫妻，屍體完（wán）整，毛發俱在，其妻頭發編成許多小辮子，係少數民族首領夫妻合葬墓。

 

      2001年5月，湖南省張家界（jiè）市日前出土一（yī）具完整的肌肉尚存彈性的明代中晚期土家族女屍及隨葬衣物。屍體保存完整，皮膚呈泛烏色（sè）。用手觸摸，胸部、手指、肩、小（xiǎo）腿（tuǐ）肌肉都有（yǒu）明顯的（de）彈性。張家（jiā）界是土家族最密集的聚居區之一，氣候終年潮濕多雨。考（kǎo）古專家認為，在南（nán）方能出土如此完整且肌肉有彈性的屍體，這（zhè）在考古發掘中十分（fèn）罕見。女屍墓屬於（yú）明代盛行的灌漿墓習俗風格，密封性能極強（qiáng），所用棺（guān）木材質十分堅硬，用鐵刀無法砍進，防腐性和（hé）密閉性極強，因此這具明代（dài）古屍才能在潮濕的（de）環（huán）境曆經數百年而保持完好。

 

      國內第三具漢代古屍的發現，再次證實古人的防腐技術

 

      2002年7月9日下午（wǔ），從江蘇省連雲港市博物館（guǎn）傳（chuán）出（chū）一條驚人（rén）的消息： 8日晚上從該市海州區雙龍村漢墓裏帶回的三號棺木（mù）中竟然藏（cáng）著一（yī）具保存完整的仍未腐（fǔ）爛的女屍（shī）。根據目前掌握的資料，這（zhè）是繼湖南馬王堆和（hé）湖北荊州發現漢代古屍之後（hòu），國內發現的第（dì）三具漢代古屍，尤其是（shì）在長江以北地區發現更是（shì）極為罕見。7月7日（rì）下午3時許，位於連雲港市海州區雙龍村的花園路施工工（gōng）地上（shàng）發現一座（zuò）古墓，當地派出所與該市文管辦工作人員先後趕到並對（duì）現場做了保護。8日，連雲港市（shì）博物館的考古工作（zuò）人員經過清理發現，這是一座漢墓：共有4具棺（guān）木，其中一、二、三號棺木同處一個槨室內（nèi），隨後從一（yī）、二、四號棺木中出土了一批（pī）文物，三（sān）號棺木被帶回。9日上午8時許，連雲港市博物館的（de）考古人員準備對三號棺木進行清理。打開密封的槽蓋（gài）板（bǎn）後，工作人員從棺內頂板的縫隙裏驚訝地發現，棺內的不明液體上居然漂著一隻腳，而且其顏色接近人（rén）體的肉色。博物館的（de）領導迅速（sù）將此情況向江蘇省文化（huà）廳做了匯報，同時向國（guó）內著名（míng）的遺體保護專家請教，製訂這具古屍的保護方案。由於沒有合適的容器容納古屍，工作人員臨時（shí）決（jué）定用建築（zhù）用的鋼管做成一個長方形的支架（jià），鋪上幾層塑料布，形成一個（gè）長方形的水（shuǐ）池，然後（hòu）在連雲港市第一人民醫院病理科三名醫生的協助下，在這個臨時水池裏倒滿了福爾（ěr）馬林，以便對古屍進行應急的防腐處理。一切準備就緒後，下午5時，工作人（rén）員打（dǎ）開了棺內的頂（dǐng）板，呈現（xiàn）在人們眼前的是具完（wán）整的古屍。棺內（nèi）積滿（mǎn）了（le）水，古屍身上裹著絲織物，仰麵漂在水麵上，露在外麵的腳趾已經開（kāi）始發黑，腳趾頭上皮膚的紋路清晰可辨。考古工作人員用事先準備好的一塊工程篷布（bù）小心翼翼地從古屍（shī）身體（tǐ）的一側（cè）放入水中，然後將古屍兜住輕輕地抬出水麵，再慢慢地（dì）放入一邊的（de）臨時水池（chí）裏，隨即蓋上一層脫脂棉（mián），並澆上福爾馬林，整個過程用了10分（fèn）鍾。經檢查，這具古屍為女性，連雲港市博（bó）物館館長說，這具漢代女屍具有極高的（de）研究價值，工作人員將會同有關專家對（duì）墓主的身份以及準確生活年代進（jìn）行研究。這具漢代女屍體表形態基本完整，經過2000年左右的保存，依然“看得出是一個老太（tài）太的形象”，27第4期楊根來：從古（gǔ）代墓葬文化看遺體的防腐技術但局部如腹部、臉部也有（yǒu）開始腐（fǔ）敗（bài）的跡象。

 

      不解之謎，在適於細菌生長和繁殖的堿性棺液環（huán）境裏保（bǎo）持遺體不腐

 

      病理專家7月15日對估（gū）計為保存女屍作出了“貢獻”的（de）棺液進行了檢測。據連雲港市第一人（rén）民醫院病理科醫生介紹，經對棺液（yè）的部分生化（huà）指標進行檢測，發現棺（guān）液的PH值為7.55，呈弱堿（jiǎn）性；密度為1.01；棺液中（zhōng）有血紅蛋白存在。專（zhuān）程赴連雲港（gǎng）指導女（nǚ）屍保護工作的上（shàng）海遺體防腐研究所研究員徐（xú）永（yǒng）慶說，所謂棺液，是指存有古屍的棺內的液（yè）體。這些棺液不是事先盛放，而是後來滲（shèn）透進去的。他說，因為在墓（mù）室和葬具內采取防水防（fáng）潮措施是中國保存墓葬的（de）傳統做法。從中國（guó）喪葬的風俗習慣來說，也從未聽說有在棺內注入大量的防腐液，把屍體連同精美的殮裝一起浸泡起來的做法。以湖南長沙（shā）馬王堆漢（hàn）墓（mù）古屍為例，其棺中亦有棺液，當棺液逐漸積聚到能夠浸（jìn）濕屍體時（shí），對於長期保存屍體有不小的作用。令人奇怪的是連雲港發現的漢代女（nǚ）屍的棺液不但量多（duō），幾乎裝滿了棺材，而且是堿性的，與PH值為5.18的長沙馬王堆一（yī）號墓酸性棺液完全不同。按常理，酸性棺液才（cái）能抑製（zhì）細菌生長。在適於細菌生長和繁殖的堿性棺液環境裏，連雲港漢屍（shī）還能保持不腐，目前來說（shuō）確實是（shì）一個不解之謎。

 

      三、宋、元、明墓葬中（zhōng）屍體的（de）防腐措施

 

      宋、元、明時期的幹屍比較（jiào）常見

 

      我國墓葬中的遺體防腐有著悠久的曆史，宋、元、明時期是遺體防腐的重要發展階（jiē）段。建國（guó）後多年考古發掘（jué）的墓葬中，也出土了大批宋、元、明時期（qī）保存完整的古屍，計有北宋（sòng）1例，南宋（sòng）1例，元代4例，明代40例（lì）。其中軟（ruǎn）體屍比例最大，約占60%。按照（zhào）現代醫學觀點，軟體屍保存不易，科學研究價（jià）值最高。考（kǎo）古工作者還發掘出了一些明代的幹（gàn）屍，即木乃伊。幹屍比較常見，是整個屍體幹燥的結果。它們在死亡後都經過處理：剖（pōu）開體腔，取出內髒，屍體用熱溶（róng）的鬆（sōng）香澆灌，然後用浸（jìn）透（tòu）鬆香的（de）布包裹，出土的木乃伊在顱內、乳突小房內均有鬆香（xiāng）。此類應屬人工幹屍。

 

      那（nà）些未經人工處理，主要由於（yú）埋葬環境幹燥導致屍體脫水而自然形成的幹屍，應屬自然幹屍。如，安徽歙縣城外，有小南海，上有一廟，廟中供奉的是一老僧死後在幹屍上貼金的”菩薩”，這也是木乃（nǎi）伊。再如，新疆的樓蘭古屍就是由於該地區地勢低凹，氣候幹燥，降雨量極少，屍體僅以粗製毛布和羊皮覆蓋，上麵壓一層幹（gàn）樹枝和沙土（tǔ），並無密封良好的（de）棺槨裝殮，故屍體周（zhōu）圍可接觸外界流通的空氣，在炎熱幹燥的荒漠（mò）之（zhī）中，體（tǐ）內水（shuǐ）分很快（kuài）蒸（zhēng）發，對細菌生長繁（fán）殖極為不利（lì），即便已開始腐敗的組織也逐（zhú）漸減慢其腐敗過（guò）程，最後處於（yú）靜止的平（píng）穩狀態，使屍體（tǐ）保存下來。電鏡下觀察到皮膚、軟骨、橫紋肌、腎、腸等組織中出現大（dà）量的細菌或和細菌芽孢（bāo）結構，足以說明死者體內發生過細（xì）菌繁殖過程。這些細菌與機體組織自溶、分解相互作用，使部分組織（zhī）器（qì）官遭到一定程度的破壞（huài），但由於幹熱環境的影響，屍（shī）體水分（fèn）大量迅速減少，細菌生長和屍體組（zǔ）織腐（fǔ）敗較快受到抑製，這也是使樓蘭古屍保存完好的重要原因。這些幹屍如枯木，不如上述濕屍那樣，麵（miàn）容（róng）如生。

 

      宋、元、明時期遺體防腐的措施，采用了一些新的材料和技術手段

 

      宋、元、明時（shí）期遺體防腐的措施，有的是繼承和沿襲了（le）先秦兩漢以（yǐ）來的傳統方式，如屍殮，選擇（zé）優質木材製作棺槨，在（zài）棺內使用（yòng）石灰（huī）、草木灰、雲母等幹燥（zào）物質和水銀防潮防腐（fǔ），在墓葬構築中使用木炭、細砂作為填塞材料等。另一（yī）方麵又進一步（bù）發（fā）展了遺體防腐技術，采用了一些新的材料和技術手段。

 

      首先，大量使用各種香料及硫磺等藥物進行屍體的防腐。對屍體用藥水（shuǐ）清洗（xǐ）加以（yǐ）防腐，講究的還會在腹中填加香料；

 

      其次，在墓葬、棺槨中大量填塞鬆香作為防潮密封材料。棺木則要選用鬆木等防腐防蛀功效高的木材；棺木外麵有的還加槨，並填充香料。

 

      第三（sān），墓室要挖得比較（jiào）深，並用石塊等密封，外（wài）層加上幾十厘米厚的（de）沙灰漿，創造了“灰（huī）隔”這種嶄新的墓葬形製。這種以三合土、糯米（mǐ）、紅糖、石灰（huī）漿等澆漿形成的墓室，黏性大且不透氣，結構堅固，把整個棺槨、墓壙融為一體，建築（zhù）材料本身有（yǒu）良好的韌性（xìng）和抗滲透（tòu）性，因而使墓室的密封性大大增（zēng）強，有效地阻礙（ài）了（le）內外空氣和水份的流通，防止了外界物理、化（huà）學因素對棺槨、屍體的影（yǐng）響。此外，灰隔一經凝結，硬如水泥，對於防止盜墓破壞，也具有一（yī）般墓葬所不具備的優越性。灰隔所造（zào）成的高度密封的墓（mù）室環境，是宋（sòng）、元、明時期屍體保存不腐的關鍵性因素。

 

      最後，墓地要幹燥且不易滲水。